24-го сентября 2020 года клирики Владимирского храма города Мытищи совершили освящение Мытищинского отдела Вневедомственной Охраны Войск Национальной Гвардии Российской Федерации по Московской области. За богослужением присутствовали сотрудники отдела. В благословение трудящимся был подарен образ Пресвятой Богородицы "Семистрельная".
Воспитанники воскресной школы нашего храма и их родители приняли участие в XIX Фестивале физической и духовной культуры учащихся воскресных школ Московской епархии, проходившем 19-го сентября 2020 года в городе Жуковский.
13 сентября 2020 г. участники молодежного движения “NIKA” и несколько прихожан храма Владимирской иконы Божией Матери г. Мытищи во главе с руководителем, священником Александром Хаджи, совершили паломническую поездку в Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь, основанный Патриархом Никоном в 1656 году. По замыслу своего основателя монастырь строился для того, чтобы все русские православные люди могли поклониться святыням Святой Земли, глубже прочувствовать и приблизиться к пониманию святых страданий Господа нашего Иисуса Христа.
Храм Воскресения Христова впечатляет своими размерами и благолепием. Долгое время он оставался не только самым большим храмом, но и вообще самым большим зданием на Руси XVII - XVIII веков. Внутреннее пространство собора содержит в себе множество приделов - святых алтарей соответствующих алтарям Храма Гроба Господня града Иерусалима:
1.Придел поругания воинами Христа (его еще называют Придел Тернового Венца), на иконостасе которого написано: «Церковь на месте идеже поругашася воини Христу и пакости деяху Ему». Рядом с приделом находится копия камня, на котором, по преданию, сидел Христос, когда воины со смехом кланялись Ему и возлагали на Него терновый венец.
2.Придел Разделения риз Спасителя, на иконостасе которого написано «Церковь на месте идеже разделиша воини ризы Христовы и меташа жребия».
3. Придел Написания титла. Того самого титла, который написал Понтий Пилат на римском, греческом и еврейском языках, означавшего вину Спасителя: «Иисус Назорей, царь Иудейский».
После трех приделов, посвященных Страстям Христовым, группа паломников проследовала на Голгофу Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря и поклонилась древнему, чудом сохранившемуся кипарисовому Кресту Христову, перед которым молился сам Патриарх Никон.
Затем паломники спустились в подземную церковь, которая посвящена обретению Животворящего Креста Господня святыми Константином и Еленой в 326 году. На Святой Земле на месте, где лежал Крест Христов, забил святой источник и, что удивительно, при строительстве подземной церкви Воскресенского собора уже на Подмосковной земле также чудесным образом забил источник с вкусной целебной водой, которой умылись, напились и взяли с собой паломники.
После этого мытищинские богомольцы приложились к благоухающему камню Миропомазания и посетили сердце Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря – Животворящий Гроб Господень, Кувуклию, куда после снятия с Креста и помазания благоухающим миром праведный Иосиф Аримафейский, обвив плащаницею, положил Пречистое Тело Спасителя.
Благоговейно приложившись к Святыням Собора, группа не миновала паломнической трапезной. Подкрепившись вкусным обедом и испив горячего монастырского сбитня, паломники отправились в Гефсиманский сад Ново-Иерусалимского монастыря, прошли мимо скита Патриарха Никона и спустились к реке, где все наши паломники умылись в водах подмосковного Иордана.
В завершение нашей паломнической программы мы поднялись на монастырские стены и любовались красивейшими видами монастыря, природы, погоды, свинцовых облаков и пробивающихся сквозь них ярких лучей солнца. Возвратились в Мытищи уже совсем к вечеру, все невероятно довольные!
12 сентября в экопарке при храме Св мч Уара прошел очередной экологический субботник. Приходской актив продолжил работы по расчистке территории лесного участка от валежника. Труды завершились братской трапезой и чаепитием.
11 сентября в День Усекновения главы св. Иоанна Предтечи в Никольском храме села Федоскино была отслужена Божественная Литургия и Молебен о страждущих от винопития и наркомании. Настоятель храма протоиерей Алексей Кузьменко провёл встречи в санаторно-лечебных учреждениях деревни Аксаково. В своём пастырском слове батюшка напомнил, что по учению св. апостола Павла (Гал. 5:22) - Воздержание является плодом Духа Святого в жизни человека, и не только как начало целомудрия, но и как обуздание пожеланий относительно пищи и пития, и всякой похоти. Цель Воздержания - обучение тела, чтобы оно стало добрым помощником для жизни.
9 сентября по приглашению руководства клуба «Активное долголетие» г.о. Мытищи настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских протоиерей Симеон Банков провел встречу с участниками учреждения. Заведующая клубом Людмила Васильевна Старкова представила гостя с заявленной темой встречи: «Жизнь, смерть, вечность: почему Успение – праздник»? Беседа сопровождалась показом документального фильма о празднике, батюшка рассказал значении празднования встречи Владимирского образа Богоматери для Церкви и отечественной истории.
В непринуждённой обстановке ветераны, пенсионеры и предпенсионеры могли задать вопросы о вере и молитве Господней, справедливости и милосердии, богослужении и смысле церковных праздников. Такие встречи решено продолжать впредь.
2 сентября благочинный Мытищинского округа протоиерей Димитрий Оловянников в сослужении клириков благочиния совершил чин освящения новопостроенного корпуса Управления Роспотребнадзора по Московской области. За богослужением молились главный санитарный врач Московской области О.М. Микаилова и сотрудники регионального Роспотребнадзора.
31 августа благочинный Мытищинского округа протоиерей Димитрий Оловянников провел рабочее совещание по восстановлению Казанского храма села Николо-Кропотки Талдомского района, восстанавливаемого силами Троицкого храма села Троицкое Мытищинского района, в котором приняли участие настоятель Казанского храма священник Владимир Федоров, руководители подрядных организаций, представители духовенства Мытищинского округа. В ходе встречи обсуждались вопросы поэтапного восстановления Казанского храма, подведение к храму центральных коммуникаций, а также порядок ведения строительной и отчетной документации при проведении здесь восстановительных работ.